虽然孙悟空一经将太上老君拖倒，让东说念主普遍以为这是老君故意放水。在西纪行的神话体系中，三清四帝五方五老组成了基本设定。三清被视为仙界至尊安徽省神秘顾客公司，而太上老君则毫无疑问是伟人家数中的魁首。

在通盘这个词三界领域内，有哪位敢与太上老君挑战、向说念祖发难的东说念主呢？

令东说念主诧异的是，太上老君亲口承认金刚琢是他的防身至宝。

这意味着，如实存在一位渊博高手不错与太上老君匹敌。或者说，这个渊博高手的修持和说念祖差距不大，以至于太上老君必须依赖金刚琢这么的先天灵宝才能压制对方，荣幸取胜一招半式。

在通盘这个词西游宇宙中，唯有少量数东说念主物不详促使太上老君躬行开端，况兼还需要法宝的加持才能治服。这个东说念主究竟是谁？他的才能究竟有多刚劲？

金刚琢是老子“化胡为佛”时的法宝，其奥密天然深藏于西天灵山。

太上老君向不雅音菩萨展示金刚琢，究竟覆盖了若何的玄机？这背后的故事委果扣东说念主心弦！

在二郎神安坐待毙，孙悟空苟且无比的情况下，不雅音菩萨急需聘用极点时刻，决定动用杨柳玉净瓶来制服猴哥。就在准备开端之际，说念祖实时出现，挡在了菩萨的眼前。老君深知不雅音手中的净瓶乃是瓷器打造，一朝失慎际遇金箍棒上，必定会碎成千百片。因此，老君王张用他手中的金刚琢来拼凑孙悟空，因为金刚琢才是真确的防身至宝。

金刚琢的机敏进程多么惊东说念主？

这件刀兵由锟钢抟真金不怕火，经九转镔铁打造，再经太上老君将还丹点成，内含着老君的心血和机灵，使之充满渊博的灵性。金刚琢具有变化的才能，可运用自若地转变款式，水火不侵，对外皮的一切力量均涓滴不惧，更能套诸物，包括万般张含韵。

曾将金刚琢穿在板角青牛的鼻子上，只见青牛精摸了摸外相，果真掌捏了一项时刻——套圈圈，套取万般宝贝。这只是金刚琢的其中一项必杀技。其更为刚劲之处在于其幻化莫测的才能，系数由太上老君的心想决定其终极遵循。

金刚琢的真确威力体当今老君的化胡为佛经历中。太上老君已往西出函谷关，化胡为佛，恰是凭借金刚琢的神奇威力。这个故事不仅是老子的一项重荷任务，亦然太上老君为之付出巨大奋勉的一段历程。老君不得已用金刚琢来“防身”，对消敌手的挫折，最终令敌手不得不佩服。

这等于老君化佛为佛的遗迹故事，亦然金刚琢阐扬巨大作用的据说。在这场斗争中，金刚琢不单是是一把刀兵，更是承载了太上老君机灵和心血的神奇法宝。

在西纪行中，西天灵山一片的力量号称刚劲，其威望不仅纷乱，而且实力深厚。主要成员包括不雅音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等四大菩萨，以及如来佛祖、弥勒佛、燃灯古佛等刚劲存在，这些是灵山一系的中坚力量，频繁出当今大雷音寺中。此外，还有外围高手如乌巢禅师、灵吉菩萨、毗蓝婆菩萨等。

这是否就是西天力量的一起呢？故事背后的复杂升沉流程和封神大战的前奏标明，佛教是由西方教演变而来，灵山一片的主要东说念主员组成中也包括了阐教、截教无数血液。这使得西天灵山的实力愈加纷乱而复杂。

在如斯纷乱而刚劲的威望中，太上老君祭出金刚琢是否有必要呢？这个问题拖累到不雅音菩萨与太上老君之间的交锋。太上老君一晃出金刚琢，不雅音菩萨为何立即认怂，招供金箍棒不详砸碎玉净瓶的说法呢？

内容上，无论如何，孙悟空即便拿着金箍棒也不行能松驰打碎不雅音菩萨的至宝玉净瓶。孙山公再逆天，也难以成为不雅音菩萨的敌手。在濒临太上老君的金刚琢时，不雅音菩萨立即意志到这位老伟人委果是惹不起的存在。这种降维打击，让不雅音菩萨秒懂，太上老君是位不行小觑的存在。

在西纪行中，不雅音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨等众佛菩萨原来是阐教的弟子，分别是慈航说念东说念主、文殊广法天尊、普贤菩萨等升沉而来。太上老君则是阐教的始祖，开山宗匠，从才能和门派师徒情分上来看，他们并不是说念祖的敌手，也不应当组成阻力。因此，不错将他们扼杀在外。

那么，如来佛祖的作风又会是若何呢？

在西游中，如来即是封神中的多宝说念东说念主，而多宝说念东说念主却被太上老君一招秒杀，松驰制服，并被收进玄齐洞中。这让东说念主测度，太上老君可能是全心耕种了多宝说念东说念主，将他扶上佛祖的宝座。太上老君对多宝说念东说念主有恩光渥泽，以至是二天之德。因此，如来佛祖对太上老君并不会是阻力，而可能是一位进攻的赞助者。

至于燃灯古佛，他的前身是燃灯说念东说念主，算作阐教副教主，属于太初天尊的弟子，亦然太上老君的晚辈。在门派上，他们是我方东说念主。燃灯说念东说念主不详丽都地回身为燃灯古佛，除卓绝到定海珠正说念成佛的加持外，还需要有贵东说念主的衔尾。而这位贵东说念主就是太上老君。燃灯古佛之是以能成为“万佛之祖”，离不开老君的扶携与襄理。

太上老君的脚色不仅是阐教的创举者，更是好多众神的调换者和要津赞助者，他的影响力和谐通盘这个词神话故事。

在旷古神话中，太上老君西出函谷隧说念，实力无东说念主可挡。不雅音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等阐教菩萨们，以及燃灯古佛，齐不具备不容太上老君的经验和力量。他们无法不服太上老君的刚劲实力，也因为种种缘由，不肯成为他的拦阻。

故事中还存在一股渊博的力量，神秘顾客介绍究竟是何方清白？

在西方教中，二圣接引说念东说念主和准提说念东说念主收走了截教三千有缘东说念主，其中包括碧游宫中的精英弟子。这些弟子实力高强，但相较于太上老君，却存在着无法向上的巨大差距。原来是截教成员的他们，也不行能成为太上老君的敌手。而多宝说念东说念主升为如来佛祖，对他们来说，既故意又无害，他们乐于见证多宝说念东说念主的建设。

金刚琢并非用来拼凑这些妙手的法宝，因此太上老君用不着看重他们。那么，能与太上老君相抗衡、令说念祖齐畏缩的究竟是谁呢？

唯有圣东说念主级别的接引说念东说念主与准提说念东说念主才有这个实力。这两位渊博而刚劲的存在，成为太上老君不行冷落的敌手。他们的力量与太上老君相匹敌，令通盘这个词神话宇宙齐为之藏匿。

这是一场清白的对决，老君化胡为佛，与接引说念东说念主和准提说念东说念主的交锋，将在渊博的灵山眼下伸开。

封神之战，大罗金仙渡劫，仙界风浪再度浪荡。这亦然各路伟人山头再行分庭抗礼，站队相互再行离别势力的千载难逢的契机。在这糊涂的时刻，西方教二圣主动参加封禅大战，介入了原来属于玄教三圣的家务事。

二圣齐人攫金，但愿顺便崛起。他们的贪心却被一位渊博的蚊说念东说念主给打了水漂。乾坤袋中蹦出的这个蚊说念东说念主果真同一了三品莲台，使得原来的十二品莲台缩水为九品。这一变故不仅推迟了西方教的崛起，而且令东说念主担忧。

尽管西方教看似赚取了不少平正，内容上却隐敝危险。为如何此？

接引说念东说念主和准提说念东说念主一度欢娱荧惑，然则仔细一扫视，他们知道了惊容。西方教的东说念主气天然昌盛，但他们所吸纳的成员却无一例外齐是截教弟子或阐教徒弟，原班东说念主马一起来自玄教三圣的麾下。这一事实使得二圣的力量显得过于单一，短少万般性。

更为严重的是，燃灯说念东说念主也加入了战团。燃灯说念东说念主被誉为“仙佛班首，佛祖起源”，在封神时分，他早已标榜我方是西方一系的领军东说念主物。他的到来意味着西方教有了愈加刚劲的赞助。

愈加令东说念主恐惧的是，太上老君果真奏凯将多宝东说念主说念从玄齐洞中带到西方教，还躬行指定了他的座席。这种举动使得西方教的势力进一步增强，为何老君如斯垂青多宝东说念主说念，令东说念主百想不明。

这时，鸿钧老祖得意玄教三圣内斗的封神之战也变得愈加有深意。不破不立，先冲破原有的仙说念形势，然后再来神补刀。而太上老君，算作创立的伟人山头的创举者，又为何要拱手让东说念主，让别东说念主摘桃子呢？这让西方教二圣感到动怒。

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封神时分，先天圣东说念主的水平可谓高绝。无论如何排座席，论修持神通，太上老君齐能“一气化三清”，成为五圣中的执牛耳者。接引说念东说念主和准提说念东说念主雷同不是省油的灯，在封神中的发达雷同让东说念主明慧。

此刻的景况，太上老君与接引说念东说念主、准提说念东说念主的相持成为封神之战中最引东说念主注看法一幕。太上老君化胡为佛，如何濒临来势汹汹的二圣，阵势将会如何发展？

封神之战欣欣向荣，太上老君心知西方教二圣的贪心不行小觑。因此，在战局初现头绪时，他提前真金不怕火制了一件神器——金刚琢，专门应付二圣的来袭。

金刚琢并非寻常法宝，它不仅能套万般宝贝，而且有通灵性，不错变化。老君故意强调金刚琢的通灵性，这并非无故。原来，这是太上老君打太极拳的一招。

金刚琢所蕴含的阴阳之说念，小圈圈均分阴阳，标志着天隧说念统的和会。太上老君算作仙说念体系的代表，被敬称为“说念祖”，其修持深不行测，身负阴阳之说念的奥义。佛教和说念家虽然各自有不同的门派，但内容上齐是寰宇之说念的体现，齐属于“说念门”。

此刻的太上老君以金刚琢为助力，修持更表层楼。在与接引说念东说念主和准提说念东说念主的高手对决中，太上老君以“化”的时刻，态度将强地标志着阴阳互补、寰宇共通的大路轨则。这场高手过招，一招半式间，太上老君稍占优势。

接引说念东说念主并未因此而怨愤。相背，他深感太上老君的怜惜之力，化斗争为财宝。主动让贤，成为凌云渡的接引佛祖。这个脚色，看似不起眼，却能以怜惜之力化作无底船，引颈唐僧师徒萧洒凡尘，走向成佛成圣之路。接引佛祖的修持与田地令东说念主骚然起敬。

而准提说念东说念主则有些不甘，弃取逃避。菩提祖师是通天教主照旧准提说念东说念主？两方各执一词，争议赓续。但有一丝是无须置疑的——儒释说念三教一体，各有优势互补，刚柔并济。在这封神大战中，各家门派的争锋相对，使得通盘这个词神话宇宙充满了幻化和机灵。

这是一场仙说念的大博弈，高手云集，门派纷争。在这糊涂的时刻，说念门众仙互相学习，短长分明，共同见证着寰宇之间无穷的渊博。

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